باب الباء مع الدال البداكري : هذه النسبة إلى بداكري وهي قرية من قرى بخارا ، منها أبو جعفر رضوان بن سالم البداكري البخاري ، يروي عن أبي حفص الكبير ومسيب بن إسحاق ، روى عنه مكي بن خلف بن عثمان وأبو بكر أحمد بن عبد الواحد بن رفيد البخاريان . البدائي : بفتح الباء الموحدة والدال المهملة وفي آخرها الياء آخر الحروف ، هذه النسبة إلى البدائية وهم جماعة من غلاة الروافض وهم الذين أجازوا البداء على الله عز وجل وزعموا أنه يريد الشئ ثم يبدو له ، وأول ظهور هذا القول من جهة المختار بن أبي عبيد الثقفي الذي غلب على الكوفة وأعمالها وقتل قتلة الحسين رضي الله عنه ، وقيل إن المختار أخذ هذا القول عن مولى لعلي رضي الله عنه يقال له كيسان ، وفي إجاز البداء على الله تعالى إجازة الندم عليه ، وهذا كفر . البدخكثي : بضم الباء المنقوطة بواحدة وفتح الدال المهملة وسكون الخاء المعجمة وفتح الكاف وفي آخرها الثاء المثلثة ، هذه النسبة إلى بدخكث وظني أنها من بلاد اسفيجاب أو الشاش ، منها أبو سعيد ميكائيل بن حنيفة البدخكثي ، يروي عن صالح بن محمد الترمذي ، روى عنه الحسن بن منصور المقرئ الاسفيجابي ، وقتل شهيدا سنة أربع وعشرين وثلاثمائة . البدري : بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الدال المهملة وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى بدر وهي اسم بئر بين مكة والمدينة كانت بها الوقعة المشهورة للنبي صلى الله عليه وسلم ، قال الله تعالى : * ( لقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة ) * وهذه البئر تنسب إلى بدر بن يخلد بن النضر بن كنانة ، وجماعة من الصحابة حضروا هذه الوقعة يقال لهم فلان البدري وفيهم كثرة وشهرة ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم ، لقد اطلع الله على أهل بدر وقال لهم اعملوا ما شئتم . والعشرة المبشرة منهم إلا عثمان بن عفان رضي الله عنه فإنه تأخر بسبب تمريض رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذنه . وأما أبو مسعود عقبة بن عمرو البدري من الصحابة نزل بدر يعني هذه البئر فنسب إلى هذا الموضع ولم يكن شهد هذه الوقعة . وكذلك أبو حبة ثابت بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس البدري ، نزل آبار بدر فنسب إليها . وأما أحمد بن موسى بن نصر بن الجهضم البدري - هو ابن عم يحيى بن بدر القرشي البغدادي ، نسب إلى بعض أجداده واسمه بدر فاشتهر بهذه